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是方也,即桂枝汤倍芍药加胶饴也。人之死生,关于呼吸间,余何敢师心自用,而HT为也,古称用药如用兵,然齐步伐,肃部伍,坐作进退,刺杀攻击,一定而不乱者,法也,胡可废也。

凡嗽,以五味子为君;有痰者,以半夏为佐;喘者,以阿胶为佐;有热无热,以黄芩为佐,但分两多寡不同耳。太阳病,先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。

而又减去分数,接续投之,以脉弱之胃,其禀素虚,而为日又未久也。表里无阳,内外俱阴,惟有昼日烦躁不得眠,一假阳证,则是独阴自治于阴分,孤阳自扰于阳分,非相胜乃相离也,故以干姜附子汤,助阳以配阴。

今人不知仲景、子和之精义,置之不用,可胜惜哉!然诸亡血虚家,胸中气液已亏,不可轻与,特为申病发于阳,而反下之,热入因作结胸;病发于阴,而反下之,因作痞。天有雷电,人有音声。

若外证已解,少腹急结,其人如狂者,是又为转属阳明之证,用调胃承气加桃核、桂枝之行血者于其中,以微利之,使胃和则愈矣。不发汗而致□,是入荣之寒,不得泄越而然也。

 浮为在外,而反下之,故令不愈。方有执曰:气上冲者,阳主气而上升,风属阳邪,下后入里乘虚而上冲也。

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